Manevi Sınıflar (Divine Classes)

Manevi Sınıflar (Divine Classes)

Druid

Bir druid bir doğa rahibi ve vahşi tabiatın koruyucusudur, bu ister orman ister düzlük olsun. Rahiplerden farklı olarak druidler yalnızca “doğal” zırhlar giyebilirler; büyüyle güçlendirilmiş olanları da dahil olmak üzere hayvan postları,deri zırh ve tahta kalkanlar.

Druidler de büyü yapabilirler fakat yalnızca hayvan, bitki, iyileştirme ve hava ile ilgili ilahi büyüleri yapabilirler.

Druidler diğer bildikleri dillere ilaveten gizli bir dil konuşurlar. Bu druidlere özgü dilin kelimeleri doğa ve doğa olayları ile sınırlıdır. Druidler bunu son derece iyi korurlar, bu birbirlerini tanımanın şaşmayan tek yoludur.

Bir druid bitkileri,hayvanları ve saf suyu hatasız bir şekilde tanır.

Yoğun bitki örtüsüne sahip mekanlardan(çalılıklar,sarmaşıklar vb) iz bırakmadan ve düz yoldan geçercesine bir hızla geçebilirler.

Orman canlılarının dillerini öğrenebilirler ve orman yaratıklarının insanlara karşı kullandıkları etki altına alma büyülerine bağışıktır.

Orman canlılarının ruhları ile yeterince özdeşleşecek kadar tecrübe kazandıklarında orman canlılarının şekillerine girebilirler. Bir hayvanin sekline girdikleri zaman üstüne giydikleri giysiler ve elindeki silah da yeni vücudun bir parçası olurlar. Druid eski haline döndüğünde yeniden belirirler.

Doğanın koruyucuları olarak fani dünyanın işlerine karşı ilgisizdirler. Onları ilgilendiren nerdeyse yegane şey doğanın düzenli ve kusursuz halkalarının devamını sağlamaktır; doğum,büyüme,ölüm, yeniden doğum. Yalnızca bu halka zarar gördüğü zaman druidler işlerin içine girerler. Olaylara bu açıdan baktığımız zaman bir druid doğası itibariyle Nötr yönelimli olmalıdır.

Druidler yabanıl hayati korumakla görevlidirler; özellikle ağaçlar,vahşi bitkiler ve hayvanlar. Dolayısıyla bunların yaptıklarından da bir nevi sorumlu sayılırlar. Druidler insanlar dahil tüm yaratıkların yiyeceğe,barınağa ve zarardan korunmaya ihtiyacı olduğunu tanır.Avlanma,tarım ve evlerin ihtiyacı için odun kesme doğanın halkasının mantıklı ve gerekli kısımlarıdır. Fakat druidler doğanın gereksiz yıkım ve kâr amaçlı bozumuna göz yummazlar. Druidler sıklıkla güç algılanan,kurnaz ve dolambaçlı yollarla bu kişilerden intikam alırlar. Herkes tarafından druidlerin hem affetmez hem de sabırlı oldukları bilinir.

Ökseotu druidlerin önemli bir kutsal sembolüdür ve pek çok büyünün de gerekli bir parçasıdır. Tam etkili olabilmesi için ökseotu dolunay ışığı altında bu iş için özel yapılmış altın veya gümüş bir orakla toplanmalıdır.Başka yollarla toplanan ökseotları büyünün düzgün işlememesine neden olabilir.

Druidler kale,şehir ve kasabalarda sürekli olarak kalmazlar.Onun yerine koruluklarda yaşamayı tercih ederler.

Şaman (Shaman)

Şaman insanlarla ruhlar dünyası arasındaki aracıdır; zayıf ruhları kontrol eder, güçlü ruhlarla anlaşır ve doğayla insanların birbirine gereksizce düşman olmasına engel olur. Şamanın gözünde bütün doğa kişiselleşmiştir, sadece canlılar değil cansızlar da evrensel eşitliğin parçalarıdır; uykunun ruhu ile gün ışığının ruhu, hayvan ruhları hatta ağaç ruhlarından daha önemlidir.

Şaman bir büyücüden çok insanların yol göstericisidir, ruh büyülerinde uzmanlaşırlar ve iradelerini ruhlar aracılığıyla gerçeğe dönüştürürler, bunun dışında büyü üzerine kontrolü yoktur. Şaman büyü yapmak için kibirli ve kindar ruhlarla uğraşmak zorunda kalır, aynı zamanda canlıların ruhlarına müdahale etmek şaman için çok tehlikelidir. En güçlüleri dahil şamanlar büyülerini son çare olarak kullanırlar.

Şamanların savaş yetenekleri kapsamlı değildir, sadece kabilelerinin kutsal silahını etkili kullanabilirler ve zırh giyemezler. Eğer gerçekten dövüş zorunluysa kendi adlarına savaşması için kabilelerinin atalarından bir savaşçı ruhu çağırıp ruhun ellerine rehber olmasını isteyebilirler ama şaman bu sırada başka ruhlarla uğraşacak konsantrasyonu sağlayamaz.